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  • 智中法师答:其他宗教的人攻击佛教如何应对?

    法师,未学的一个邻居是个基督徒,整天到我家里说我供佛是魔鬼。每次他都非常的傲慢,攻击佛教请问法师我如何对之呢? 智中法师答:最好是默摈。佛在入灭前,阿难尊者问了四个问题,其中一条就是针对恶行比丘怎么办?就是默摈,大家都不讲话,不理他。此外,人微休劝善。言教兴讼,身教者从;以言语教人,容易引起很多纠纷;如果让你的邻居从你身上看到佛法对你的改善,这样的身教是最好的选择。即使对于亲眷,如果大家看不到...

    智中法师

    智中法师

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  • 千佛万佛,为什么只念阿弥陀佛

      《西方公据》中说:各位善人,世间有千条万条路,为什么只教人念佛呢?这是由于人的念头,关系重大。牵魂引魄,造命生身,无不由此一念。念善上天堂,念恶下地狱。一念直则生为人,一念横则沦为畜生。什么是饿鬼?只因贪念不知足呀!念魔还成魔,念佛便成佛。要想免除六道,除非只念佛。若还不念佛,一失人身,万劫难再得。所以释迦如来,教人念佛。远公大师,教人念佛。如果念佛不能了生死,佛祖怎么会误人!凡是念佛...

    径中径又径征义译注

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/2357436436.html
  • 梵网经菩萨戒略注:不敬好时戒

    开工厂等事,乃至为白衣通致男女,交会淫色,令男女被爱欲烦恼缚著,或教人杀生、劫盗,令人被种种之烦恼缚著,长久不得解脱,故云作诸缚著。 佛法教人解脱,不杀就是解脱,不盗也是解脱,不淫亦是解脱,佛法是无为,教人解脱生死,世间有为,系缚有情。 于六斋日,年三长斋月,作杀生劫盗,破斋犯戒者,犯轻垢罪。 六斋日是初八、十四、十五、二十三、二十九、三十、(月小是廿八、廿九),此六日,是...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/08371894204.html
  • 梵网经菩萨戒略注[16]:僻教戒

    第十五僻教戒 僻者,偏也,不以大乘圆顿正法教人,失彼大乘根性,其过非细。 若佛子,自佛弟子,及外道恶人,六亲,一切善知识,应一一教受持大乘经律,应教解义理,使发菩提心。 自佛...3、十金刚心——不出不入又如何 不出不入,即不生不灭,是真如法界,如金刚般坚固,属中观。 菩萨教人先修空观,次修假观,后修中观。三谛理显,是为次第法用。 而菩萨以恶心嗔心,横教二乘声闻...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/13571590592.html
  • 范古农答:半月刊第六期[时报所载坐化僧人之考证]一节文内,有[参狗子话头]一句。不悉如何解法。请详示。

    问:半月刊第六期[时报所载坐化僧人之考证]一节文内,有[参狗子话头]一句。不悉如何解法。请详示。   范古农答:禅宗教人明心见性,先令人心中放下一切念头,单提一句无意味的话,使心凝静为入手,名曰参究,或曰参话头。但所参话头,随师随人,授受不同。此狗子话头,按五灯会元去,[赵州从谂禅师时,僧问狗子还有佛性也无,师曰无,又有僧问狗子还有佛性也否,师曰有。]狗子有佛性无佛性,是一个疑问,即是一句话头...

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07221812782.html
  • 清洁妇人

    舍卫国有一个做清洁工作的妇人,天天打扫街道,十分勤劳。她的衣服很肮脏,市民都讨厌她,见到她,总是掩着鼻子走过。佛陀叫她来听佛法,鼓励他精进、城内的人不赞成,跑来责问道:佛陀啊!你常说清洁的话,教人做清净的行为,为什麽要和肮脏的女人谈话呢?难道你不觉得讨厌吗?"佛陀严肃地看他一眼,回答:"这妇人保持城市清洁,对社会贡献极大,而且她谦卑、勤力,做事负责,为什麽讨厌她呢?"这时,那妇人洗过澡,换了衣服...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/04/19531217259.html
  • 中国禅学主编吴言生教授东莞说禅:禅与智慧人生

    吴言生教授讲演:禅与智慧人生   9月13日,中国禅学主编、陕西师范大学佛教研究所所长吴言生教授,应邀参加中国网通东莞公司举办的“松湖明月印禅心感恩联欢”庆祝中秋活动,并发表演讲《禅与智慧人生》。   吴言生教授在讲演中指出,中国人喜爱自然,置身于大自然之中,人的本心能得以充分的显现;禅宗的精髓是教人放下,只有看得破才能放得下,只有放得下才能担得起;世界是一张网,你每走一步,都会通向一个地方...

    【佚名】

    |说禅|

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  • 李炳南答:生到极乐,只享受快乐,还能精进修道吗?

    问: 极乐世界没有痛苦,只有快乐,往生到那个世界的人,都将候补佛位。但是,佛教教人知道苦集灭道,儒家也有忧劳兴国,安逸亡身的教训。带业往生的人,第八识田中习气未尽,一旦生到极乐,享受快乐,怎么还能精进不退? 李炳南答: 快乐可以分为两种,即欲乐和法乐。三处七宝,种种庄严,是指欲乐,这是针对娑婆众生所说的,随顺我们的习气,使我们产生羡慕的心理而求往生。只要一生到那个国土,一切事物都会...

    李炳南

    往生|净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20312019058.html
  • 二○○八南华禅寺禅七法会通启

    为培养僧才续佛慧命,使世界和平、国运昌盛。南华禅寺(无尽庵同时举行)拟定于二○○八年农历十一月初一日(阳历2008年11月28日)举行禅七大法会,历时四十九天。 夫禅七法会者,乃是佛门禅宗教人真参实悟,明心见性之修行妙法。禅宗一法自世尊拈花,迦叶微笑,历代相承;达摩大师传至东土震旦,大开心灯,曹溪六祖一花五叶,正法大兴,南华禅寺被尊称为禅门洙泗,地位显赫。如来说法虽多,尤以禅宗独胜...

    南华禅寺

    |南华禅寺|

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  • 问:拜佛时为何双手翻掌?

    所以养生之道,养心要静,心可不能动,心动就坏了;身?身一定要动。所以佛法用轮做代表,你看轮,轮转的时候它的身要动,圆心不动,你想这个道理。所以佛家教人拜佛,是身心统统顾到,最好的养生之道。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17553880405.html